Ugly fashion можно охарактеризовать как избитое “ужасно красиво” в новом прочтении. Несуразные вещи, не конвенционально красивые лица, спорный стайлинг-проследим, как мода в России и из России встала на путь инклюзивности и стала еще более непонятной для обывателя.
Зарождение
Концепция “ugly fashion“ родилась в богатый на события и имена 2017-й год: Balenciaga, Vetements под эгидой братьев Гвасалия и Гоша Рубчинский выпускают на подиум самые спорные стилевые решения-одиозные Balenciaga triple-s, свитшоты с флагами России, худи для Земфиры и острые силуэты плеч, которые впоследствии интегрирует в свой гардероб Рената Литвинова и которые остаются с ней по сей день.
Уже в 2018 ugly fashion, подаренная миру тремя гениальными дизайнерами, получает новые ответвления и, учитывая происхождение творцов, сопровождается стойкой ассоциацией с романтизированной постсоветской тоской и безысходностью-fashion, которую подарили нам Гоша, Гурам и Демна, не только ugly, она-“стиль восточного блока”.
Достаточно вспомнить показ Рубчинского в “Ельцин-центре” Екатеринбурга, чей сет-дизайн был вдохновлен работами Эрика Булатова. «Гоша буквально единственный человек на свете, ради которого я сделаю это», — писала Эмма Хоуп Олвуд (редактор моды Dazed & Confused), выкладывая скриншот сурового прогноза погоды. Все, что тогда считалось новаторским и подходило под новорожденный тренд на смелость быть непонятым (и из-за этого страшным), так или иначе было вдохновлено странами восточной Европы, бывшего Союза или новой России.
Что было раньше?
Говоря об ugly fashion не как об устоявшейся в 2018 категории стилизации, а как о термине, на который не распространяется время, следует упомянуть Ирину Пантаеву. Уроженка Бурятской АССР приехала покорять Париж, разрушать стереотипы и модельные каноны-и у неё получилось. Париж стал ей домом, модель заявила о праве азиатской внешности на подиуме, стала музой Вивьен Вествуд и Карла Лагерфельда.
Вряд ли секрет ее успеха заключался лишь в ритуалах ее дедушки-шамана. Сейчас Пантаеву отнесли бы к определенному типажу моделей- ugly look. Ирина вполне могла стать музой Рубчинского или подписать контракт с LUMPEN.
Люмпены, север и “марш позора”
Что связывает эти три понятия? Авдотья Александрова. Моделей агентства Lumpen можно увидеть на страницах Buro 24/7, Dazed, i-D Magazine и на показах Gucci, Comme des Garçons, Enfants Riches Déprimés. Основательница Lumpen сотворила “любовь французскую и русскую”, но в модной индустрии. Обо всем по порядку.
Отец Авдотьи-Александр Александров, сценарист и режиссер («Сто дней после детства», «Приключения Карика и Вали», «Любовь французская и русская»). Мать — Лала Александрова, художница. Дочь не стала прерывать творческую линию семьи , окончив ВГИК по специальности художник кино и ТВ. Дуне было всего 16 лет, и на режиссуру ее не взяли из-за возраста. К тому же курс набирал Сергей Соловьев, с которым отец девушки был в ссоре. Ближе к окончанию учебы другой Сергей-создатель издания The Village-Сергей Пойдо заметил видеоработы Авдотьи и предложил снять афтепати Walk of Shame. Авдотья сняла и сам показ. Так, в 2012, начался путь Александровой в фешн-индустрии.
В Париже, на неделе моды, Авдотья решается открыть собственное модельное агентство: первый состав Lumpen насчитывал 10 человек-8 мальчиков и 2 девочки. Авдотью не смущало название-среди моделей есть действительно проблемные люди. Lumpen стал не только модельным агентством, но и терапией-создательница не боится помогать тем, кого берет под свое крыло. Одни из самых известных лиц Lumpen’а- Сева Север и Надежда Lertulo. Оба транслируют дух ugly fashion, контрмодельности и ДНК своего агентства: Надежда, чье детство прошло в интернате, а юность началась на стройке -востребованная модель с обложкой Elle и показами на неделях моды в портфолио. Сева Север родился и вырос в Бишкеке, Авдотья нашла его в ВК-так его нашли и Comme des Garçons, Alyx, Vogue.
Помимо “хедлайнеров”, Lumpen полон интересных, а главное живых лиц. Lumpen постоянно растет, мечта Авдотьи-собрать в своем агентстве все разнообразие типажей:”Россия интересна мне всем, отдельно от политики и культа православия. Мне интересны прежде всего лица России. Непредсказуемость, рискованность и щедрость русских людей”
Автор: Наташа Архипова
